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果洛北部岩画考谈(图片)
[ 2010-1-3 15:17:00 | By: 德仓 ]
 

图1    图2    图3

图4


……
 
 
 
果洛北部岩画考谈
[ 2010-1-3 14:42:00 | By: 德仓 ]
 

果洛北部岩画考谈


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求援
[ 2009-9-11 16:01:00 | By: 德仓 ]
 

            


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西藏三区·诗歌群同题诗《关于刑场的猜测》
[ 2009-9-10 14:42:00 | By: 德仓 ]
 

粘黏在骨头上的那些泥土和水滴
在你的“正义”屠刀下
破碎着、流淌着
变成你喜欢的——红色
让我的魂灵
赤裸的走进冰皑的雪峰
在草地的深处被埋藏为
部落的坟墓

 
 
 
我的珊瑚月亮
[ 2009-8-6 19:11:00 | By: 德仓 ]
 

伴着雍布仙子妙曼的仙履

在天光氤氲的暮色里


……
 
 
 
德尔尼
[ 2009-1-22 13:49:00 | By: 德仓 ]
 
 
 
 
植被脆弱的果洛州德尔尼铜矿环境现象直观
[ 2009-1-22 13:28:00 | By: 德仓 ]
 

植被脆弱的果洛州德尔尼铜矿环境现象直观

看见这样的 标语和污染现象我已经无话可说,公元600年前果洛人已经知道巴彦克拉山蕴藏着丰富的金铜银铁等矿,明末蒙古人统治青海的时候也对巴彦克拉山进行了 有效开采,唐中期时候果洛地方就向中央敬献了精良的铁甲,古人进过上百年的开采未留下任何遗憾和让世人唾弃的遗迹和伤害,那么我们现在用自己的眼睛和 良心比较一下吧

 

 
 
 
在兴海路看到“藏蒸堂”
[ 2008-8-24 22:29:00 | By: 德仓 ]
 

最近在青海省委党校学习,期间吃饭须到外面去吃,上星期看到在兴海路有一家新开张的洗脚房,名曰“鼎立藏蒸堂”,很奇怪,回家问老父,老父纳闷半晌,摇头难对。去问老板,老板很是自得:“这是用藏族久传的秘方,对人体具有很好的疗效,你不懂!”哦!?我就是藏族我还没有听过,也许就是我见少识窄了。


……
 
 
 
有情世间的一瞬
[ 2008-8-20 1:07:00 | By: 德仓 ]
 

        有情世间的一瞬

 

我散步在车流拥挤的斑马线上

我羡慕的看那一辆辆飞驰的轿车

可是他们总会压过我暴露的脚趾


……
 
 
 
回望白兰(第三章    第二节 道德  4)
[ 2007-12-16 21:32:00 | By: 德仓 ]
 
4、后道德的模糊区间
 现在处于新旧观念交替苒和的果洛社会,道德规范不断被更新和饱满的现实,来源于两个较大的方面:一、外进人口在本地区的扩展,在观念上的填鸭;二、交通、经济、科技、文化、通信等环境的不断改善,城市化人文环境的构建和不断完备。这两方面在短时期造成的速进变化,使历史时期的道德规范在尚未有所适应和自我变更时,与现在人文道德规范的交融产生了本地区在人文道德规范上的胶合状态,具有习俗负荷现代文明道德的特点。相应于前道德内容的阐述,我们认为后道德在建构中,对前道德内容的分析使用和部分颠覆,出现了暂时不能对在矛盾调和当中不断出现的胶合形态给予确定,这种形态我们还未能找到概括的词汇来进行描述,我们暂时称其为“后道德的模糊区间”,对于后道德的模糊区间的分析因为笔者知识面狭窄,依然沿用对现实行为和口碑资料内容的分析。
 后道德的模糊区间的扩展是新观念和体制一方与前道德持有者在矛盾调和中建构后道德强压强抵的产物,是处于正在适应和调和状态的。
……
 
 
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